關於 “第三世多杰羌佛” 佛號的說明
二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行 文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為 第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。
這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子， 但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱 “南無釋迦牟尼佛” 了，所 以，我們現在稱 “南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第 614 號決議正式以 His Holiness 來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛，從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的 “義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除 H.H. 第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。
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| 多杰洛桑法王法駕佛土，金剛體燃燒六小時 出現一百四十一枚舍利 |
金剛體燃燒六小時 出現一百四十一枚舍利
多杰洛桑老法王是仰諤益西諾布大法王座下弟子，貫顯神通，表露佛法，有《聖僧鐵記》一書記載。他多年跟隨仰諤大法王上師學佛修行，晝夜不眠不休，連床舖都沒有，只有一個蒲團隨身。洛桑深得大法王上師傳承，感恩涕漣，發宏願要依師度眾生。但是，這位有著非凡因緣的洛桑却多處顯露神通，不顧影響，由於因緣所至，障業現前自成阻隔，於二零零一年四月被深圳公安局關押，無緣隨師修學，二零零三年七月法庭開庭審理，無有定罪，當時接到四川羅萬寺，整日無事，信步遊走鄉間，時常兩眼凝視虛空，觀修行持，沒有言語。可惜的是，他與眾生法緣已盡，無法再為生說法。早在二零零三年八月，蔣貢康欽仁波且就在他的記實中載明，洛桑曾明確告訴：他將於明年八月離開人間，要蔣貢康欽仁波且藏起來修法，今後有機會度眾生，要把至高無上的法王上師之大法傳給善士。不要忘了，仰諤大法王上師是在這個世界上掌有佛陀正法的最高法王！蔣貢康欽仁波且把全部過程作了記錄，此記錄在洛桑未圓寂前之二零零四年陰曆六月即在美國僧尼、居士中宣讀，又於二零零四年陰曆七月在基金會公眾宣讀。多杰洛桑法王最終於陰曆八月初二卯時圓寂，離開人世間。
與眾生法緣已盡
洛桑住世後期，有王智英居士一直為他照料護關，智英居士非常直爽地告訴他：『法王，您千萬別在夏天離開，這麼熱的天氣，我收拾不了。』洛桑也很坦誠地承諾：『你放心，我不會在熱天圓寂，我要等八月秋凉了再走。』洛桑一輩子生活簡單，法務正見，不執著世法，走之前只對大家說：『我走了，多念點佛就好了。』
陰曆八月初二，他便兌現承諾圓寂了。寶光寺的比丘趕到他的住處，接他到寶光寺。
大日佛光加持眾人
火化洛桑的那天下午，所顯相境各式各樣，十分異別。圍著念佛的僧俗四眾各自對境都有著各自特別的感受，有人心裡嘀咕：這個法王生前那麼厲害，但現在完全不像大成就的樣子，現病態圓寂，這根本就算不上大成就者。有人則指他怕難、怕苦不度眾生，犯密宗十四根本戒。有人說他破戒顯神通，是佛教的大戒，也有人說他証量非凡，實乃大道之顯。終於，法持居士按捺不住站出來當眾懺悔：多杰洛桑法王並非普通人，他所顯的無常相是為教化我們，我們並沒有生起無限的恭敬心來面對，反起分別見。他提議大家都應借此好好觀無常，生起無限的恭敬心為老法王送行，一個成就者一定有佛菩薩殊勝吉祥的顯法。此時，很多人也當眾作了懺悔，人生如夢，無常迅速，無論貧賤與高貴最終都同樣留下一具臭皮囊。大家生起無限的恭敬心念佛觀無常，並發願為眾生祈福，祈禱國泰民安、祈禱風調雨順、祈禱世界和平。萬萬沒有想到，此時大日如來的毫光佛境很快展現加持眾人，照相機、攝像機紛紛開啓，貴公居士一連拍下三張大放毫光的太陽，太陽中心都有一個圓形的翠綠色圖案，與仰諤大法王上師大師袍帽沿上那塊綠翠完全相似，看到這個顯境表法大家高興得沒法形容。
金剛之體不著凡火
下午四點二十分點火了，大家圍著火焰升騰的洛桑，有的念誦「南無阿彌陀佛」，有的念誦「心經」，有的念誦蓮花生大師心咒，有的念誦觀世音菩薩心咒，有的持麻哈嘎拉咒，大火像火龍一樣在爐中盤旋，火龕箱體燃成一個火球，但此時突然出現了洛桑老法王威嚴的頭像，大眾一下子興奮起來，不約而同一齊大聲轉念六字大明咒。負責火化的比丘寂心師先後往爐子裡添加了四推車柴，他說：從來沒有燒過這麼多柴。一陣熊熊烈火之後，估計他已化為灰燼，但這時突然顯露出老法王的頭和身體，一點也沒有著火燃燒，衣服早已燒光，但是頭和身體照常無法著火。
這時不由得筆者想起密勒日巴祖師在凡火中不能燃燒的記載，今天竟然展現在眼面前，實在不愧是金剛多杰洛桑法王，眾人這才明了金剛之體不著凡火的妙義。洛桑法王盤坐火中顯大黑天境，眾人大聲持咒，請求著火焚體以取舍利，方聽到『啪』一聲，法王之身子骨終於著火了。轉咒荼毗結束之後，洛桑生前的一套僧衣被送進火爐，爐內頓時連連閃光，隨著大放光明，並且發出陣陣撲鼻的異香，大眾一片歡呼。
通常情況下火化的全過程只需要一個多小時，可是洛桑法王一共燃燒了六個多小時，實在世所罕見。可想而知他本該是何等的金剛之身，怎奈他過多張揚神通失之慎覺，遇到因果成熟，不得已提前告知蔣貢康欽仁波且他要離開了。火化後拾得舍利子141粒。其金剛不壞火化六小時之表法及拾得舍利堅固子法物，徹底證明洛桑確實學到了仰諤大法王的如來正法，可惜的是，他不應該離開人間，而應住世宏法度生。
燃燒六小時 世所罕見
寫到這裡，想到在火化過程中有人說多杰洛桑不是法王，我們不禁要問：如果多杰洛桑是一普通凡夫，為什麼他能提前預告圓寂時間？為什麼他能金剛不壞，竟燃燒了六個小時，破歷史紀錄？為什麼火化後還拾得一百四十一顆舍利子？凡夫怎麼有此聖物呢？而在我們台灣，幾十年來，只有一個廣欽老和尚火化後有舍利子，而且才火化一個多小時就燒盡了。所以，這足以證明多杰洛桑不是世俗空頭理論的佛法，只有真正的佛法才有這樣聖跡的展現。由此，我們不由再想一想，平時，我們大家都在說『佛法難求，正法難遇』，而現在，仰諤大法王的如來正法展現了，他座下的弟子一個個都得到大成就，難道不應該想一想我們的了生脫死該如何面對嗎？(劉之一紀實)
圖說：多杰洛桑法王荼毗火化後拾得的141枚舍利子。
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